РУССКИЙ ОБЩЕ-ВОИНСКИЙ СОЮЗ

Типы революционеров в «Братьях Карамазовых». Или «С хвостом, ваше превосходительство, не по форме будет!»



Автор: Александр Гончаров

Когда литературоведы и историки говорят о прозорливой критике Федором Михайловичем Достоевским революции и социализма, то чаще всего вспоминают его «Бесов», «Сон смешного человека», «Преступление и наказание», «Записки из подполья», конечно, «Дневник писателя» и на худой конец − «Борьбу нигилизма с честностью».

( Collapse )

250 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГЕНЕРАЛА РАЕВСКОГО

Вера твоя спасет тя!

Великодушный русский воин,
Всеобщих ты похвал достоин:
Себя и юных двух сынов —
Приносишь всё царю и богу;
Дела твои сильней всех слов,.
Ведя на бой российских львов,
Вещал: «Сынов не пожалеем,
Готов я с ними вместе лечь,
Чтоб злобу лишь врагов пресечь!..
Мы россы!.. умирать умеем».1
Орлы взвилися на врагов!
На бога твердо уповая,
Полки врагов не исчисляя,
За веру льют родную кровь.
Враг отражен, и снова
На россов злость его сурова
К стенам Смоленска привлекла;
Стотысячна толпа пришла.
Мал русских сонм — но вера с ними!
Опять с полками стал своими
Раевский, веры сын, герой!..
Горит кровопролитный бой.
Все россы вихрями несутся,
До положенья глав дерутся;
Их тщетно к отдыху зовут:
«Всем дайте умереть нам тут!» —
Так русски воины вещают,
Разят врага — не отступают:
Не страшен россам к смерти путь.2
И мы, о воины! за вами
Из градов русских все пойдем;

1 Никогда, никогда никакое русское сердце не забудет слов героя Раевского, который, с двумя своими юными сынами став впереди русских воинов, вещал: «Вперед, ребята, за веру и за Отечество! Я и дети мои, коих приношу в жертву, откроем вам путь».
2 Рассказывают, что когда полки генерала Дохтурова пришли на смену утомленным воинам генерала Раевского, сии последние сказали: «Мы не устали; дайте нам биться, рады все умереть!»

#война_1812 #история #поэзия #РИА #герои

Автор: Александр Гончаров

О Герберте Джордже Уэллсе (1866-1946) писать одновременно и просто, и сложно. Прошло 155 лет с его момента появления на свет. Годы жизни этого писателя, публициста, разведчика и футуролога пришлись на эпоху неслыханных тектонических потрясений мировой истории. Две мировых войны, и одна, пожалуй, не закончившаяся и до сих пор, инфернальная революция в России, крушение четырех Империй, шеренги гитлеровской армии, марширующие по Европе, чудовищное торжество «демократии», выразившееся в атомных бомбардировках японских городов Хиросимы и Нагасаки, — все это довелось воочию увидеть Уэллсу на своем веку.

( Collapse )

22 сентября в Книжном клубе «Достоевский» (Москва) состоялась презентация двухтомника трудов философа, идеолога Русского Обще-Воинского Союза (РОВС) Ивана Александровича Ильина. Издание представили составитель сборника – профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Юрий Лисица, директор Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва Владимир Аристархов, а также помощник Президента РФ, Председатель Российского военно-исторического общества Владимир Мединский.

В первый том представленных изданий вошли реконструкция последней книги И.А. Ильина «О возрождении и обновлении России», а также его шуточные поэтические опусы, мистификации, эпиграммы. Во второй том вошли материалы следственных дел, документы из Архива ФСБ и другие материалы, связанные с И.А. Ильиным. В том числе – первое и самое обширное из следственных дел, заведённых на философа, – дело № 93 об организации «Добровольческая Армия», по которому он проходил в качестве обвиняемого.

Двухтомник продолжил проект издания полного собрания сочинений И.А. Ильина, начатый Юрием Лисицей в 1993 г. и насчитывающий сейчас 33 тома. Издание подготовлено Российским научно-исследовательским институтом культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва (Институтом Наследия).

#РОВС #Ильин

Мозговой Алексей Борисович

Не нужны мне богатства без меры,
Я доволен и тем, что есть.
Пусть не будет успешной карьеры,
И друзей, воспевающих лесть.

Мне бы воздуха больше, простора,
Как донская бескрайняя степь.
Чтоб не слышать пустых разговоров,
И в пустые глаза не глядеть.

Даже если один я останусь,
Я не стану просить, умолять.
Всё забуду, прощу и расстанусь,
Всем приходится, что то терять.

Только верю я, утро наступит!
Утро нового, чистого дня.
Солнце душу согреет, разбудит,
И лучами обнимет меня.

Новый день, новый путь, всё с начала,
Как хотелось бы без суеты.
Что бы больше душа, не кричала,
И судьбы, не свистели кнуты.

#поэзия

Притчу о двух должниках Господь заключил такими словами: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф.18:35). Кажется, такая малость требуется: прости и будешь прощен; а когда прощен, то и в милость принят; а когда в милость принят, то стал участником во всех сокровищах милости. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость, что простим!..

Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, как прощать. Ненамеренную какую-нибудь неприятность, тайно причиненную нам, так, чтоб никто не видал, мы еще, пожалуй, простим; но чуть что почувствительней, да при людях, хоть не проси: нет прощения. Бывают обстоятельства, что хочешь не хочешь, а высказать неудовольствия нельзя, – и молчишь: но язык-то молчит, а сердце говорит и строит злые планы. Повысься неприятность еще на одну линию, – и удержа нет: ни стыд, ни страх, ни потери, ничто не удержит. Вскипевшая самость делает человека словно помешанным, и поддавшийся ей начинает городить глупости.

Такому несчастию больше всего бывают подвержены люди не какие-нибудь, а чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда все еще остаются гладкими, но внутри решительный разлад. А между тем, Господь требует, чтобы прощали от всего сердца.

свт. Феофан Затворник

#Христос #Православие #Церковь #проповедь #Евангелие #притча

22 февраля 2018 г. минуло 100 лет со дня выступления четырёхтысячной Добровольческой Армии генерала Л.Г. Корнилова из Ростова в 1-й Кубанский (Ледяной) поход. Около 1050 вёрст прошли добровольцы за 80 дней, из них 44 дня вели бои. Поход называли Кубанским, потому что проходил он в основном на кубанской земле, или Корниловским, поскольку большую часть похода Добровольческую армию возглавлял генерал Л.Г. Корнилов, а Ледяным – за взятие станицы Новодмитриевской в исключительно тяжёлых погодных условиях.

Внешне являясь региональной операцией небольшой боевой части, Ледяной поход феноменальным образом оказал колоссальное влияние на ход всей Гражданской войны в России. Для Белого движения он приобрёл значение Эвереста духа, символа подвига и эталона преданности Белой идее. В дальнейшем, в белоэмигрантской среде он всегда оставался предметом идеологической ценности. Свой нравственный смысл Ледяной поход не исчерпал и по сей день.

( Collapse )

В этом году исполняется 100 лет со дня убийства большевиками выдающегося русского поэта Николая Гумилева. К этой дате известная современная писательница Елена Чудинова издала книгу «Лена Гумилева, дочь поэта». Автор ответила на ряд вопросов сотрудника газеты «Монархист» Антона Громова.

- Елена Петровна, в этом году исполняется 100-летие гибели выдающегося русского поэта Николая Степановича Гумилева. Какое значение для Вас, для представителей Вашего поколения имела поэзия Гумилева. Оказала ли его поэзия влияние на Ваше творчество?

- Николай Гумилев не погиб – погибнуть он мог во время экспедиции по опасной Африке или на войне. Он же был убиен, в своей стране, в своем городе. Убиен молодым, в самом расцвете своего дарования, обещавшего еще так много. Забывать об этом мы не должны.

Своих убийц Гумилев победил. Его творчество было полностью запретным во времена моего детства и юности. Но в нем было даже больше силы, чем в прорастающей через камни траве. Почти 70 лет запрета, «несуществования»! Но мои ровесники его учили наизусть, ксерокопировали перепечатки, перепечатывали ксерокопии.

На меня он оказал влияние большее, чем кто-либо. Не только в творчестве, но и в жизни – он с детства служил мне примером отношения к ней. Когда я писала в юности роман «Держатель Знака» (где, кстати, Гумилев появляется как персонаж) я отдавала себе отчет, что мое произведение тянет на полновесную 70 статью УК РСФР. Но если пишешь про Гумилева – допустимо ли трусить?

( Collapse )

В России всегда ценили поэтов. Поэтический дар приравнивали к пророческому. Часто в категорию «великий поэт» попадали создатели стихов, даже и не очень-то бередящих душу. А вот весьма талантливые поэты оказывались забытыми. Такая парадоксальная ситуация объясняется без затруднений – все заедала либеральная идеология, любители которой оккупировали русские газеты и журналы. Она обострилась после 1917 года, когда вся наша литература оказалась погребенной под развалинами павшей Империи и чудовищным мавзолеем на скорую руку построенного на ее месте СССР.

Поэзия Белого движения практически оставалась неизвестной обыкновенному советскому читателю, хотя уж в ней то сохранялись те лучшие образцы творчества, которые могли бы составить честь любой развитой культуре мира.

Русская поэтическая традиция имела многонациональные корни, но не интернациональные. Имелось русское ядро, вокруг коего и склеивались культурные атомы других народов Империи. В советское время это ядро попытались вынуть, а раз не получилось, то изуродовали до неузнаваемости.

( Collapse )