June 1st, 2017

Армия хранит источники своей силы в себе

Армия не будет живым организмом, если ее деятельность явится результатом исключительно предписаний, исходящих от высшего, центрального ее управления. В этом случае она будет функционировать, как машина, т. е. бессознательно, слепо, хотя и регулярно. С таким положением можно мириться в мирное время, но не далеко уйдем во время войны, когда от нас потребуется воодушевление собственной высшей энергией, проникшей не только в командный состав, но и во всю массу. Элементы этой энергии: инициатива, активность, умственная и нравственная, чувство чести личной и корпоративной, чувство гордости личной и гордости своим званием воина, а главное, сознанием общего долга. Вот силы, которые должны быть развиты и сохранены в армии. <…>

Самые совершенные приказы и инструкции высшей командной власти останутся гласом вопиющего в пустыне, если масса не проникнута живой внутренней силой. Представим себе, к чему приведет высшее командование в разгар боя, когда масса разбросана в беспорядке и чувствительно разрежается неприятельскими пулями. Едва ли можно рассчитывать на правильную иерархическую передачу приказания, когда то и дело начальники всех степеней выбывают из строя. Кто возьмет на себя лично высшее командование в такие минуты, кто в состоянии парировать все случайности своевременно отданными приказаниями? Да, когда части, увлеченные боем, перемещаются, управление из рук высшего начальства ускользает. Тут-то проявляет себя та внутренняя живая сила, которую каждый несет в своей груди, особенно унтер-офицеры, а главное, офицеры. В эти критические минуты офицеры являются теми, кто знает, в чем состоит его долг, и должен своим личным примером это показать. Вообще, при всякой боевой обстановке нужно, чтобы каждая часть до мельчайших подразделений реагировала на действия противника и противодействовала им немедленно, не ожидая приказания свыше, а по собственной инициативе, вполне сознательно. Достигнуть этого нелегко, это дается соответствующим воспитанием мирного времени. Когда армия проникнута сознанием долга настолько, что о нем не нужно напоминать, можно считать, что она обладает воинским духом. Благодаря воинскому духу здоровая армия сознает себя жизненной и способной к работе. Как бы ни было могущественно и авторитетно высшее командование, его недостаточно, если этим духом не проникнут каждый солдат. Нужно, чтобы часть, лишившаяся своих начальников, была способна к продолжению боя, чтобы воля каждого отдельного бойца была в согласии с остальными и чтобы эта как бы объединенная воля направлялась тем внутренним духом, который ее живит.

Collapse )

Лиенц. Июнь 1945-го


В мае – июне 1945 г. у города Лиенца (Австрия), в долине реки Дравы, из английской зоны оккупации советской стороне было насильственно выдано от 45–ти до 60–ти тысяч казаков и членов их семей – непримиримых противников большевизма.

Детей под гусеницы танков
Бросали матери тогда,
Три дня наплывами останков
Пугала мёртвая вода.
Ползли к востоку эшелоны,
Забиты массою людской,
Альпийских гор крутые склоны
Манили с лаской и тоской
В тепло спасительных ущелий
Людей, раздетых донага.
Потом – ряды уральских елей,
Потом – сибирская тайга.
Потом... Но далее не стало
Живого леса. Лишь одна
Светила скорбно и устало
С небес полярная луна.
Темнели лагерные вышки,
Как вехи сломанной судьбы.
И двадцать лет без передышки
Трудились новые рабы.
Из них никто не возвратился –
Бесовский меч неудержим!
Так с казаками расплатился
Коммунистический режим
За то, что красный хам, бунтуя,
Не раз был ими укрощён
И плеть суровую, витую,
Познал на шкуре, а ещё –
За знаки вражеских отрядов
На амуниции былой,
За непокорность, что во взглядах
Жила, как пламя под золой,
За то, что видели иначе
Свои пути и стар, и млад,
За веру в Бога и в казачий
Веками созданный уклад,
Ещё за то, что не сдавались,
Встречая общую беду,
И казаками оставались
В убойном сталинском аду.

Collapse )

Разделение общества и труда

Беспощадное безумное деление всего и вся ради обретения и удержания власти коснулось всех слоёв общества, включая служителей православной церкви, не призывавших, уподобившись большевикам, бороться всех со всеми, а пробуждавших в душе человека совесть и высокие чувства любви. Разделяя церковь, оголтелые большевики-безбожники правдой и неправдой привлекали на свою сторону раскольников, продавших душу дьяволу, но чаще всего, как правило, они действовали хорошо отработанным и проверенным на практике бандитским способом: аресты, вооружённый грабёж и разрушение до основания церквей и храмов, построенных на народные средства. Большевицкие служаки, совершая варварское нашествие на церковь, после ареста священнослужителей подвергали их пыткам, а затем одних расстреливали, а других бросали в тюрьмы либо ссылали. На глазах у рыдающих богомольцев, верующих прихожан, они нагло разоряли и оскверняли храмы, срубали золочёные кресты, сваливали купола и колокола, беспощадно уничтожали иконы и грабили церковное имущество.

Подобное бандитское нашествие на русскую православную церковь совершалось и раньше. Так, во время Отечественной войны 1812 года оголтелые французы, захватившие Москву без боя, устраивали в православных храмах конюшни, а один из кремлёвских соборов превратили в скотобойню. Однако до разрушения храмов и церквей дело не доходило. Драгоценные ризы, расшитые золотой нитью, они использовали как попоны для лошадей. Разрушали иконостасы, срывали иконы и сжигали их вместо дров. Оклады икон из серебра и золота вместе с другими церковными предметами переплавляли, чтобы увезти с собой драгоценный металл. Воины французской армии под началом Наполеона, поражённого страшным недугом властолюбия и тщеславия, превратились в грабителей и мародёров. В какой-то степени такому варварскому превращению способствовало безбожное западное «просвещение», которое намеревался во что бы то не стало и несмотря ни на что навязать в православной России «всесильный» французский император, поставивший цель подчинить себе сначала Европу, а потом и весь мир. Подражая западному просвещению, под влиянием вольтеровского вольнодумия и в России, бережно хранившей духовно-нравственные ценности на протяжении многих веков, некоторые «просвещённые» соотечественники собирались чужими руками построить безбожный рай на земле. Проходили годы, десятилетия, и призрак безбожной власти, бродивший в Европе, докатился и до земли русской, где под началом полуобразованных вожаков совершился октябрьский переворот семнадцатого года, повлёкший за собой разруху, голод, гибель десятков миллионов безвинных людей и полное окончательное закабаление народа.

Collapse )