March 8th, 2017

О бюсте Императора Николая II в Симферополе

Чем больше в СМИ и Интернете травят Наталью Поклонскую, тем большее уважение она у меня вызывает. Так уж с советских времён повелось – травить и топтать всякую яркую индивидуальность, всякого выбивающегося из толпы, нестандартно мыслящего и небоящегося нестандартно действовать человека – чтобы не выделялся и не выбивался – особенно если действует он во имя веры Христовой, на благо своего народа и Отечества…

Теперь, вот, объединённая свора коммуно-либерало-заукраинцев накинулась на Поклонскую за её заявление о мироточении бюста Императора Николая II в г. Симферополе. От каких-либо комментариев по поводу этого факта воздержусь: все православные люди прекрасно знают, что такое мироточение, а атеистам что-либо здесь объяснять – бессмысленно. Данная заметка не о Наталье Поклонской и не о чудесах, являемых людям Господом. Внимание автора этих строк привлёк сам бюст Государя-Мученика. О бюсте и пойдёт речь ниже.

Итак, бюст Императора Николая II появился в г. Симферополе 7 сентября 2016 года, в сквере, у входа в часовню, сооружённую возле прокуратуры Республики Крым. Автор бюста – талантливый скульптор Андрей Клыков (он же, кстати, является и автором памятника генерал-лейтенанту барону П.Н. Врангелю в Керчи). Впрочем, художественные достоинства этой работы предоставим обсуждать искусствоведам. А люди военные, и военные историки в особенности, неизменно обратят внимание на мундир, в котором автор изваял своего героя. Так в каком же мундире предстаёт перед зрителем Император Николай II?

Судя по шитью воротника, скульптор изобразил Государя в парадном мундире Русского Флота, а комплект наград на груди Императора указывает на то, что это портрет периода приблизительно с 1909 по 1912 гг. Но вот эполеты на скульптурном портрете повергают в недоумение всякого, кто знаком с униформологией и традициями Русской Императорской Армии. Дело в том, что на поле эполет скульптор разместил вензелевые изображения имени… самого Императора Николая II. Что, конечно, противоречит исторической правде и традициям, существовавшим в России.

Для тех, кто не в курсе, поясню, что Российские Государи никогда не носили на эполетах и погонах свои собственные вензеля. Царь мог носить на плечах только вензеля, своих предшественников. Так, например, Император Александр II – вензель «Н I» (имя своего отца), Император Александр III – «А II», Император Николай II – «А III». Это хорошо видно на портретах, фотографиях и скульптурных изображениях ХIX–XX веков.

Таким образом, на бюсте Императора Николая II могли быть изображены эполеты с вензелем Императора Александр III, но никак не самого Св. Царя-Мученика. Впрочем, ошибка скульптора никем не была замечена и никак не влияет на восприятие бюста Государя Николая Александровича его почитателями.

И.Б. Иванов.

И портрет моего Государя…


Сегодня в бою со мной только долг,
И портрет моего Государя…
Сегодня за нами не просто Дон
В нашей русской кровавой сваре.

Много Россия видела сеч,
Ее небеса бесстрастны -
А если в землю придется лечь,
Я верю, что не напрасно.
Сегодня приказано город взять -
Всего лишь один… немного…
Сегодня под вечер - ясно как ять,
Многим гостить у Бога.

Смерти навстречу идем с тобой
Как по трясине зыбкой,
И вдохновляет меня на бой
Государь своею улыбкой.


Евгений ДАНИЛОВ

Первые дни революции в Балтийском флоте

Период с начала революции до прихода к власти большевиков в конце октября 1917 года был для всех офицеров самым страшным, опас­ным и трудным временем. Фактически они на­ходились вне закона; кто угодно мог убить офи­цера безнаказанно. Достаточно вспомнить, что первый солдат, поднявший руку на своего ко­мандира, унтер-офицер Волынского полка Кир­пичников был первым «революционным» во­енным министром Гучковым награжден Геор­гиевским крестом, высшей наградой, дававшейся в России за проявление большой храб­рости. В дальнейшем Георгиевских крестов за убийства не давали, но убийцы оставались не обнаруженными и обнаруживать их никто не хотел. Печать того времени, включая буржуаз­ную, твердила на все лады об удивительной, ни­когда раньше не случавшейся «Великой бескровной революции». Поэтому о многочислен­ных убийствах в тылу и на фронте умалчива­лось, и сведения о них проникали в население путем «пантофельной почты». Умолчать об убийствах моряков было для печати значительно труднее, так, как они происходили на базах флота, в многолюдных центрах, на глазах мно­гочисленных свидетелей.

Я хорошо себе представляю, что в дальней­шем ходе революции, после убийств и жестокостей красного террора, ужасов гражданской войны, сталинской эпохи, раскулачивания и «углубления» революции, унесших миллионы жертв, убийство двухсот морских офице­ров не может в 1965 г. произвести на читателя сильного впечатления, тем более что при раз­витии событий в России, как в свое время и во Франции, по метким словам поэта Савина, «всю кровь с камней и рук легенда стерла».

* * *

Collapse )

В.Н. Бутков. Исторические записки и воспоминания члена Русского Обще-Воинского Союза

Предисловие автора

Перечитывая многие книги – воспоминания участников эпической борьбы Русских Белых Воинов, читая статьи, просматривая ленты документальных фильмов, трудно поверить, что при всей совокупности тяжёлых обстоятельств ещё со времён генерала Врангеля смогла уцелеть РУССКАЯ АРМИЯ, талантливо и чудесно преобразованная в стройную систему РОВСа.

Невольно спрашиваешь себя: как этот почти мифологический теперь РОВС жил и работал, ни от кого не получая помощи, гонимый и униженный? Как выжил он и после кончины своего Вождя Божьей милостью – генерала барона П.Н. Врангеля?!

И ответ может быть, наверное, только один: у Белых Воинов – рыцарей своей Белой Дамы – за спиной стояла стоит тысячелетняя священная Родина – Россия!

А в настоящем? – Призрачная, неуютная, странническая, бобыльская жизнь. Долгое скитание по чужим дорогам, по чужим дворам, в чужих ролях. Но с непрестанной, неизбывной, все пронизывающей, жгучей тоской о грядущем возрождении и воскресении ПОДЛИННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ РОССИИ!

Очень характерно, что множество патриотических поэтов в эмиграции были всегда вдохновляемы внешним и внутренним обликом Белого Воина, его христианским терпением и ничем не вытравляемым национальным чувством. Мария Волкова, Иван Савин, Екатерина Тюрникова, даже Марина Цветаева – все они посвятили подвигу Белого Воина и его жертвенности строки невиданной глубины, любви и уважения.

Бог даст, кто-то из нас ещё доживёт до того дня, когда в Первопрестольной поставят ПАМЯТНИК БЕЛОМУ ВОИНУ. Не стоящий теперь «памятник жертвам гражданской войны» – и Белым, и Красным. Нет! Мы говорим о памятнике только Белому Воину, несравненному ни с кем герою и патриоту своей Родины!

Ведь везде стоят памятники своим героям: в Париже, в Берлине, в Вашингтоне, даже «неизвестному солдату» – в Москве… Сегодня мы хотим возложить символично венок на безвестные могилы ЛУЧШИМ ИЗ ЛУЧШИХ с цветами России: ромашкой, васильком и алым маком! Родные цвета - БЕЛЫЙ, СИНИЙ, КРАСНЫЙ, что всегда реяли в Национальной России. И поклонимся им всем до матери – сырой земли. Помяни, ГОСПОДИ, их имена и Россия «егда приидеши во Царствие Твое» (Иван Савин).

Книгу можно приобрести в магазине "Слобода "Голос Эпохи"": http://www.golos-epohi.ru/eshop/catalog/128/15098/

#РОВС #историяРоссии #БелоеДвижение #Русскаяармия #книга