February 2nd, 2017

Л.А. Тихомиров и ключевые вопросы современной русской жизни. К 165-летию со дня рождения

«Нет класса, живущего более вне народа, чем нынешние политиканы»; «Что только у нас делается, ужас! Прямо погибает Россия. И не видно ни одной светлой головы, которая вывела бы нас из заколдованного круга фатальной глупости. (...) У нас на одно что-нибудь умное приходится сто идиотов»; «Россия даёт десятки тысяч в год гаерам и шарлатанам печати, а порядочное обрекает на голодную смерть. Это участь лучших людей старой России. Горе побеждённым!»; «Соединение бессовестности личной и анархии правительственной»; «Всех обуяла спекуляция и дух живодёрства». «Да, тяжка стала жизнь в России. Какая-то сатанинская тьма заполонила и умы, и совести»; «Эх-ма! Никак не разучусь я рассуждать о наших планах. А что толку думать и рассуждать, когда нет у нас людей с крупной организующей мыслью. Чепуху делаем в государственном строении, чепуху в экономике, чепуху в стратегии. Ведь ум стратегии - это ум государственного человека. Там где иссяк государственный ум - не может быть и стратегов»; «И вот сидишь - и ждёшь гибели России и своей... Бессильно ругаешься, да уже и ругаться недолго...» - читая эти горькие строки, кажется, что написаны они только что о нашем, теперешнем. Меж тем, написаны они более века назад, в канун катастрофы 1917 года, и написал их величайший русский мыслитель, идеолог монархизма Л.А. Тихомиров.

Мы, к несчастью, бываем глухи к своим национальным пророкам и весьма небрежны к их памяти. Никто не скажет сегодня, где находится могила Льва Александровича, что стало с его детьми. Кажется, ни следа не осталось от этого выдающегося человека в нашем Отчестве. Но остались по милости Божией его труды, которые сегодня столь же злободневны, как и век назад. Поиск национальных ориентиров, русский вопрос, первоочередные задачи власти, насущные реформы, либеральные и социалистические лжеучения, угрозы внешние и внутренние, химера украинства – практически нет такого современного вопроса, ответа на который не нашлось бы в книгах Тихомирова. Поэтому предлагаем читателям своеобразное «интервью» с великими мыслителем, в котором ответами на наши вопросы стали выдержки из его статей.

Collapse )

Гражданская война на Украине: самоубийства косят ряды ВСУ и нацгвардии

В министерстве обороны Украины сообщили, что за 2016 год в зоне вооруженного конфликта в Донбассе самоубийством жизнь покончили 63 военнослужащих вооруженных сил страны (ВСУ). Об этом свидетельствует ответ министерства обороны Украины на запрос украинского журналиста Алексея Братущака, опубликованный им в СМИ 11 января 2017 года.

Таким образом, самоубийства вышли на первое (!) место среди небоевых потерь в рядах вооруженных сил Украины, которые в зоне проведения так называемой «АТО» в 2016 году составили 256 погибших и умерших…

Согласно данным, указанным в письме Минобороны Украины, 63 солдата погибли там в результате самоубийства, 58 умерли из-за болезней. Смерть 39 военных наступила вследствие неосторожного обращения с оружием, 30 были убиты, 29 смертей квалифицированы как несчастные случаи. Кроме того, 18 человек погибли в ДТП, 10 смертельно отравились (алкоголем, наркотическими веществами и др.), 5 – другие случаи, 4 – нарушение мер безопасности.

Конечно, статистика, особенно украинская, вещь лукавая. Порой армейские командиры, например, пытаются записывать в самоубийцы жертв криминальных разборок между подчиненными им военнослужащими или чтобы не портить благостную картину «перемирия». В последнем случае родня не получает компенсации за смерть солдата. С другой стороны, нередко бывает и наоборот: тела самоубийц тайно закапывают, чтобы они не портили общую картину, и тогда самоубийц записывают в ряды без вести пропавших «самовольщиков», убежавших из армии. Так командиру, которого могут обвинить в доведении подчиненного до самоубийства, легче избежать возможного наказания от военной прокуратуры. В общем, как бы там ни было, но совершенно очевидно, что количество суицидов у «атошников» действительно очень велико. Тем более что приведенные Минобороны данные касаются только ВСУ, но не касаются других вооруженных формирований украинских боевиков, которых в Донбассе превеликое множество. Так что реальная ситуация на самом деле еще хуже, чем говорит Минобороны.

Collapse )

И.Б. Иванов. «Наши Вести» (Исторический очерк)

Второй период
(февраль 1952 – февраль 1976)

В январе 1952 года полковник А.И. Рогожин прибыл в США и временно остановился на ферме Толстовского Фонда (штат Нью-Йорк). Вместе с бывшим командующим Русским Корпусом прибыл и его «штаб», состоявший только из одного человека – секретаря Союза чинов Русского Корпуса есаула Дмитрия Петровича Вертепова.

К тому времени в Америке находилось уже значительное количество бывших корпусников, выехавших из Австрии и Германии. Радостно встреченный на новом месте своими соратниками, полковник Рогожин, после совещания со старшими офицерами, немедленно приступил к развитию организации Союза чинов Русского Корпуса в новых условиях. Применительно к этим условиям было переработано «Положение о Союзе», а сам Союз легализован в США под названием «Russian Corps Combatants». К 1952 году уже существовали Отделы СчРК в Аргентине, Марокко, Нью-Йорке (США), Чили, Филадельфии и Австралии.[10] Число новых подразделений Союза быстро увеличивалось и вскоре стало доходить до тридцати.[11]

Collapse )

«Заветные мысли» Д.И. Менделеева (к 110-летию памяти великого учёного)

Все знают его знаменитую периодическую таблицу, некоторые помнят со школы закон Менделеева-Клапейрона, кто-то слышал, что он изобрел новый вид пороха, изучил свойства спирта и особенности его растворения в воде, но, наверное, лишь немногие представляют себе широту его интересов и огромный вклад в развитие науки и промышленности.

Читая его «Заветные мысли» - книгу, написанную им незадолго до кончины, поражаешься глубине понимания процессов, происходящих в обществе. А Дмитрий Иванович, будучи истинным патриотом своего отечества, душой болел о России, ее процветании и не мог не печалиться о разрушительных процессах в государстве, свидетелем которых он был. Вот цитата из этой книги:

«Не могу, даже просто смелости у меня такой не хватает, закончить изложение своих "Заветных мыслей", не попытавшись передать своих исходных положений, выработавшихся всею совокупностью испытанного и узнанного в жизни, так как этими положениями не прямо, а косвенно определяется все мое изложение. Считаю это тем более необходимым в наше время, что оно явно занято "переоценкою" и сосредоточенным стремлением найти вновь как-то затерявшееся "начало всех начал", исходя то из субъективной самостоятельной точки зрения, то из какого-то абстрактного единства, будь оно энергия вообще, или, в частности, электричество, или что-либо иное - только, не древнее исходное начало, Богом наименованное. От физики до метафизики теперь стараются сделать расстояние до того обоюдно ничтожно малым, что в физике, особенно после открытия радиоактивности, прямо переходят в метафизику, а в этой последней стремятся достичь ясности и объективности физики. Старые боги отвергнуты, ищут новых, но ни к чему сколько-либо допустимому и цельному не доходят; и скептицизм узаконяется, довольствуясь афоризмами и отрицая возможность цельной общей системы».

Collapse )